刘宝瑞

刘宝瑞（1915年－1968年10月6日 [1]  ），北京人，中国相声第六代演员，师从张寿臣。

刘宝瑞的相声作品借鉴吸收了独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点，大胆革新创造，形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。尤以单口相声见长，被誉为“单口大王”。

刘宝瑞对新相声的创作、传统相声的挖掘整理、单口相声表演艺术的发展与提高均作出了重要贡献。

早年生平

刘宝瑞1915年生于北京，本名刘明光。 [3]  自幼家境贫寒，九岁开始接触相声艺术，常游走于北京天桥和东安市场相声场子之间，曾随崇寿峰学艺。十三岁正式拜张寿臣为师（张寿臣为其取艺名刘立棠 [5]  ），学说相声。十四岁赴天津，与马三立、赵佩茹、李洁尘等在南市联兴茶社相声大会演出，并常到广播电台播音，初露头角。 [2]  [6] 

1932年，17岁的刘宝瑞与18岁的马三立搭档，去营口、烟台、青岛等地“跑码头”，演出相声。在从营口开往烟台的轮船上，由于身无分文，两天没吃东西，刘宝瑞饿昏了，马三立迫不得已，偷了别人两个烧饼，才救了刘宝瑞一命。从此，刘宝瑞和马三立结下了十分深厚的友谊。 [7-8] 

战乱时期

1937年，刘宝瑞赴济南光明茶社演出，期间编演了相声《家务事》、《韩复榘讲演》（《韩青天》），揭露当时山东省主席、亲日派直系军阀韩复榘不学无术、骄横昏庸的丑态。 [2]  1939年，天津水灾，刘宝瑞前往唐山演出，水灾过后返回天津。 [9] 

20世纪40年代，为维持生存，刘宝瑞一直不间断地在各地“跑码头”。期间曾在天津、北京、济南、南京、上海等地，与曲艺名家白云鹏、高元钧等合作演出。 [2] 

1941年，刘宝瑞到开封演出两个月，期间同张杰尧（张傻子）合作演出。 [10]  1944年，刘宝瑞在济南创办“共乐茶社”相声大会，邀请张寿臣、于世德、张立森、王长友、高桂清、来少如等演出。 [9]  济南相声场子垮了之后，刘宝瑞从济南回到北京，入“启明茶社”演出，期间和郭荣起搭档，互为捧逗，一连在电台播演了四个月的相声节目，在北京城造成较大影响。 [11] 

1949年，刘宝瑞与赵月华结婚并在南京成了家。没过多久，为生活所迫，刘宝瑞只身前往香港，成为第一个把相声带到香港的艺人。 [7] 

建国初期

从1954年起，刘宝瑞先后去过江、浙、鲁、豫、内蒙古等地基层演出。1954年春节期间，到北京郊区为农民演出，同年4月，到琉璃河北水泥厂下厂辅导工人曲艺队伍。此后，刘宝瑞为北京劳动人民文化宫举办的曲艺训练班坚持教学十二年，培养出大批青年相声演员。 [2] 

1959年夏天，刘宝瑞去福建前线慰问解放军，访问了侦察英雄纪瑞瑄，及时创作、表演了歌颂英雄的单口相声《神兵天降》，这是中华人民共和国成立后第一篇军事题材的单口相声。 [2] 

六十年代初，刘宝瑞和侯宝林、马季一起，经常去北京中南海，为毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人做专场演出，并多次受到亲切接见。 [2] 

1962年春节，为贯彻中宣部“国家暂时困难时期，物质生活贫乏，在宣传上应着眼丰富人们的精神生活，使人们充满笑声”的指示，中央电视台（当时名为“北京电视台”）举办以相声为主的“笑的晚会”，“大轴儿”是刘宝瑞等表演的多人相声《诸葛亮升帐》，相声的“底”由王决设计，是诸葛亮的一盘点心被帐下四员大将吃了，滑稽可笑，颇受欢迎。（这段相声到“文革”期间被无限上纲，打成“毒草”。“底”被诬为“恶毒攻击人民饥饿，抢点心吃，发泄对现实的不满。”） [12] 

文革时期

“文化大革命”期间，刘宝瑞遭受严重冲击和迫害，被下放北京房山农场劳动。1968年10月6日 [1]  （农历八月十五中秋节）下午，刘宝瑞在北京房山路村劳动时受到现场批斗，当晚逝世，年仅53岁。 [2]  [13]  刘宝瑞死后其尸首被草草掩埋，至今遍寻无果， [14]  只留衣冠冢葬于北京朝阳陵园。 [15] 

刘宝瑞常演单口相声，既有很高的艺术魅力，又有一定的文学性。经与南方曲艺同行切磋琢磨，使他的单口相声在继承传统的基础上，汲取了南方独脚戏及评话的艺术技巧，又借鉴电影、话剧的表演手法，融会贯通，经过长期演出的实践，逐步形成了“使活”细致、瓷实，“包袱儿”别致、含蓄和声、容、情、神兼备的、独特的艺术风格。因此，也就得到了“单口相声大王”、“冷面滑稽家”等称誉。刘宝瑞也是把北方相声艺术介绍给江南及港澳观众的先行者。 [2]  [6] 

刘宝瑞熟悉历史掌故，社会知识丰富。擅长描绘社会环境、时代背景，以此来烘托人物、事件。刘宝瑞在台上强调语言、眼神、面部表情三结合，辅以手势，对每段台词的抑扬顿挫都精心设计过，通过长期舞台实践，能做到平整而不瘟，脆快而不过，形成了稳健潇洒、口风细腻的艺术风格。 [2] 

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